网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带西北角·中国甘肃网记者 程健 通讯员 何乐(hélè) 王瑷萍
端午节前夕,甘谷县金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民(cūnmín)们围坐在土灶旁,用传统技艺烤制一种名为“谷角儿”的花馍馍(mómó),以独特的美食和(hé)习俗迎接佳节。
这种承载着吉祥寓意与乡土情怀的端午(duānwǔ)传统,已成为当地(dāngdì)文化的一张亮丽名片。
记者在水家岔村走访时看到,村民(cūnmín)们正忙着用今年的新麦面粉做“谷(gǔ)角儿”,大家一边(yībiān)将鸡蛋、苦豆粉加入发酵好的面团揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种花纹……
这就是甘谷人端午节不可或缺的美食,其外形酷似锅盔,但制作工艺更为讲究,有(yǒu)五谷丰登、家庭和美等美好(měihǎo)寓意。
“到端午的时候,我们就一起(yìqǐ)做‘谷(gǔ)角儿’,不光看起来有食欲,这上面的各种花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃介绍。
制作“谷角儿”的关键在于烤制,在甘谷,一种家家户户门口不起眼的自制小“土灶(tǔzào)”就是制胜法宝,往往由(yóu)经验丰富的村民掌控火候,用新麦(yòngxīnmài)秸秆将“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖烤。
传统土灶和燃料的选择,让每个出炉的馍馍都金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉(miànfěn)最原始的香味。这种“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也(yě)是对自然馈赠的感恩(gǎnēn)。
村民田贵梅介绍,这种土法烤制的馍馍颜色格外黄亮,味道香甜(xiāngtián)。同时,用秸(yòngjiē)麦秆烧的灶有一股格外的麦香味,且麦香味特别浓。
“谷(gǔ)角儿”不仅是一种美食,经过千百年的传承,这种花馍馍被赋予(fùyǔ)了深厚的亲情文化。
据当地文献记载,甘谷县端午节习俗“送谷角儿(jiǎoér)”始终(shǐzhōng)是亲情表达的核心。
老辈人认为,端午(duānwǔ)时节麦收刚过,用新麦制作的美食寄托着对丰收(fēngshōu)的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就(jiù)成了流传至今的习俗。
村民蒋启奥告诉记者:“我(wǒ)老妈特意做的‘谷角儿’也准备好了,我马上就要去我老丈人家了,这是(zhèshì)我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得(dé)去一下老丈人家。”
在甘谷,过端午还有门楣插柳、彩线(cǎixiàn)编手钏等习俗,但烤制美食(měishí)“谷角儿”在当地延续最久也最广,这种美食早已超越食物的(de)范畴,成为连接过去与未来、亲情与乡愁的符号。
当麦香(dāngmàixiāng)再次飘散在村头(cūntóu)巷尾,甘谷人用双手和匠心,守护着属于这片土地的独特味道。 
西北角·中国甘肃网记者 程健 通讯员 何乐(hélè) 王瑷萍
端午节前夕,甘谷县金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民(cūnmín)们围坐在土灶旁,用传统技艺烤制一种名为“谷角儿”的花馍馍(mómó),以独特的美食和(hé)习俗迎接佳节。
这种承载着吉祥寓意与乡土情怀的端午(duānwǔ)传统,已成为当地(dāngdì)文化的一张亮丽名片。
记者在水家岔村走访时看到,村民(cūnmín)们正忙着用今年的新麦面粉做“谷(gǔ)角儿”,大家一边(yībiān)将鸡蛋、苦豆粉加入发酵好的面团揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种花纹……
这就是甘谷人端午节不可或缺的美食,其外形酷似锅盔,但制作工艺更为讲究,有(yǒu)五谷丰登、家庭和美等美好(měihǎo)寓意。
“到端午的时候,我们就一起(yìqǐ)做‘谷(gǔ)角儿’,不光看起来有食欲,这上面的各种花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃介绍。
制作“谷角儿”的关键在于烤制,在甘谷,一种家家户户门口不起眼的自制小“土灶(tǔzào)”就是制胜法宝,往往由(yóu)经验丰富的村民掌控火候,用新麦(yòngxīnmài)秸秆将“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖烤。
传统土灶和燃料的选择,让每个出炉的馍馍都金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉(miànfěn)最原始的香味。这种“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也(yě)是对自然馈赠的感恩(gǎnēn)。
村民田贵梅介绍,这种土法烤制的馍馍颜色格外黄亮,味道香甜(xiāngtián)。同时,用秸(yòngjiē)麦秆烧的灶有一股格外的麦香味,且麦香味特别浓。
“谷(gǔ)角儿”不仅是一种美食,经过千百年的传承,这种花馍馍被赋予(fùyǔ)了深厚的亲情文化。
据当地文献记载,甘谷县端午节习俗“送谷角儿(jiǎoér)”始终(shǐzhōng)是亲情表达的核心。
老辈人认为,端午(duānwǔ)时节麦收刚过,用新麦制作的美食寄托着对丰收(fēngshōu)的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就(jiù)成了流传至今的习俗。
村民蒋启奥告诉记者:“我(wǒ)老妈特意做的‘谷角儿’也准备好了,我马上就要去我老丈人家了,这是(zhèshì)我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得(dé)去一下老丈人家。”
在甘谷,过端午还有门楣插柳、彩线(cǎixiàn)编手钏等习俗,但烤制美食(měishí)“谷角儿”在当地延续最久也最广,这种美食早已超越食物的(de)范畴,成为连接过去与未来、亲情与乡愁的符号。
当麦香(dāngmàixiāng)再次飘散在村头(cūntóu)巷尾,甘谷人用双手和匠心,守护着属于这片土地的独特味道。







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